olhares de caminhante...

Edith Piaf

Roger Regner

Saudek
A View from my Window, 1984

Djs Paula & Magda - FESTA

... no calar das carrapetas...

NOITE
M A R A V I L H O S A !!!!!!!!

3...2...PARTY!!!

Nathalie Doyen
"Equilibre", (Evenwicht), 2002.
Gebakken aarde, 7 meter.

Portões Abertos!!! Livre Trânsito!!

Aleluia!!! Portões liberados nos jardins do Museu da República!!!






Aberto: Segunda à Sexta das 8:00 às 18:00 horas.

Fechado: Sábados, domingos e feriados

uma vaca no caminho...

...na rodoviária...

















em frente ao Unibanco Arteplex..
















...em frente ao castelinho do Catete...






A CowParade - mostra de vacas em fibra de vidro, compradas pelas mais variadas empresas, é considerada um fenômeno de responsabilidade social por arrecadar fundos para projetos sociais. Na cidade do Rio de Janeiro a organização escolhida foi a "Obra Social da Cidade do Rio de Janeiro".
As vaquinhas coloridas já foram vistas em Nova York, Londres, Tóquio, Paris e no Brasil, em São Paulo e Belo Horizonte.
São cem vacas, pintadas por artistas diversos, espalhadas pelos cartões postais da Cidade do Rio, às estações de metrô, passando pela Central do Brasil e pelo Calçadão de Madureira.
A escultura assinada por Celso Silva faz companhia à estátua do poeta Carlos Drummond de Andrade, na Praia de Copacabana.
O Jornal O Globo exibe duas vaquinhas - a Vaquérrima do caderno Ela e a Domingas da Revista O Globo.
Na Praça Afonso Pena, a escultura idealizada pela artista plástica Fernanda de Morais, intitula-se "Balas Perdidas" e é coberta com imagens coloridas de guloseimas.
Adriana Tavares criou a "Vaca pret-a-porter" que fica exposta no BarraShopping.
A vaquinha de maiô estampado com manchas pretas é a criação da estilista Lenny. Ela fica no Hotel Marina Palace
Website: http://www.cowparade.com

Corpos Dóceis - Foucault

"Esses métodos que permitem o controle minucioso das operações do corpo, que realizam a sujeição constante de suas forças e lhes impõem uma relação de docilidade-utilidade, que são o que podemos chamar as 'disciplinas'. (...) as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII fórmulas gerais de dominação. Diferentes da escravidão, pois não se fundamentam numa relação de apropriação dos corpos; é até a elegância da disciplina dispensar essa relação custosa e violenta obtendo efeitos de utilidade pelo menos igualmente grandes. Diferentes também da domesticalidade, que é uma relação de dominação constante, global, maciça, não analítica, ilimitada e estabelecida sob a forma da vontade singular do patrão, seu "capricho". Diferentes da vassalidade que é uma relação de submissão altamente codificada, mas longínqua e que se realiza menos sobre as operações do corpo que sobre os produtos do trabalho e as marcas rituais da obediência. Diferentes ainda do ascetismo e das "disciplinas" de tipo monástico, que têm por função realizar renúncias mais que aumentos de utilidade e que, se implicam em obediência a outrem, têm como fim principal um aumento do domínio de cada um sobre seu próprio corpo. O momento histórico das disciplinas é o momento em que nasce uma arte do corpo humano, que visa não unicamente o aumento de suas habilidades, nem tampouco aprofundar sua sujeição, mas a formação de uma relação que no mesmo mecanismo o torna tanto mais obediente quanto é mais útil, e inversamente. Forma-se então uma política das coerções que são um trabalho sobre o corpo, uma manipulação calculada de seus elementos, de seus gestos, de seus comportamentos. (...) a disciplina fabrica assim corpos submissos e exercitados, corpos 'dóceis'." (Vigiar e Punir(1975) Vozes, 2007 ;págs:118, 119)

ARIDO - Vanessa Bumagny